Мир сновидений погружает нас в жизнь человеческих душ. Если кладбище в реальном мире — это место захоронения тел, то в мире снов кладбище — это место захоронения душ.
Кладбища полны людей, без которых мир не мог обойтись.
Генрих Бёлль
Кладбище во сне, говорит о том, что человек от малодушия или скупости души убивает сам себя медленно — болезнями, стрессами, погружением в забвение (соцсети, игры), как бы не намеренными несчастными случаями, алкоголем. Или, кто-то рядом с вами убивает себя медленно уходя от жизни, а вы закрываете на это “глаза”.
Самих себя не убивайте, —
Поистине, Господь к вам милосерд!
Св. Коран (4:29)
Причина одна — не готовность жить свободно, действовать независимо, реализуя свои цели, потому, что в нем нет веры во Всевышнего, вместо этого в нем есть страх идти против мнения других, их осуждения и непонимания. Боязнь обвинений, что бросил, не сдержал обещание. И в то же время, обвинения со стороны самого человека в адрес любимых, в том, что его бросили, предали, и он не готов далее с этой душевной раной жить. В этом случае, человек в глазах других предстает жертвой обстоятельств, “невинно” обманутый, покинутый другими. Да, можно обмануть окружающих, можно обмануть самого себя — но нельзя обмануть свою Душу, ее можно заставить молчать, но тогда говорит сама Жизнь через болезни и через сны. Всевышний видит, что творят они Св. Коран (2:96)
Загляните в душу свою, и будет ли тогда день или ночь, вы найдете там кладбище. Маленькое, жадное, так много поглотившее.
Леонид Николаевич Андреев
СОН:
Прошу Вас помочь мне понять мой сон, который мне приснился сегодня, я гуляла по кладбищу с какими-то двумя мужчинами, не помню кто это был, но я их знала, причем опять таки испытывала чувство страха и не понимала почему меня туда привели, вокруг кресты, памятники и мне захотелось выбраться оттуда быстрее, потом как будто мы искали подругу (которая умерла), но в момент сновидения мы искали ее как живую, и я то ли проснувшись, то ли в состоянии сна подумала, что если мы ее не нашли, то значит это хорошо, что она ушла другой дорогой…. потом будто один из мужчин признается мне в любви и причем я отвечаю взаимностью, но это было не на кладбище, а как бы в другом уже сне, в общем какая-то неразбериха…. причем мне частенько снятся мертвые и периодически кладбища…
Запомнилась ночная темнота и состояние внутреннего страха, так как понимала что нахожусь на кладбище. С подругой вместе работали в прошлом, уже лет 8 как не работает, общались в последние годы очень редко, но она меня очень уважала и любила, собственно я её тоже. Очень жду Вашего разъяснения, спасибо.
Трактование:
Обратим внимание на общий фон сновидения — темнота и страх. Звучит вопрос самой сновидицы: “.. почему меня туда привели?”. Человек сам не понимает, что происходит с ним, однако жизнью своей сновидица приближает свою же смерть. Темнота в данном случае говорит о том, что нет перспектив к лучшему и происходит потеря энергии в связи с хроническими заболеваниями (сновидица написала после получения трактовки, что долго мучается от болезней шеи и легких, причем диагноз не определен).
Что привело ее на кладбище? Двое мужчин — знакомые незнакомцы, они олицетворяют две идеи и выбор, которые ведут ее к тому, чтобы найти утерянное чувство (подругу) — любовь к самой себе. Сновидица потеряла чувство любви, перестала любить саму себя, а когда уходить любовь к себе, остается пустота, в которой неизбежно поселиться тоска, а потом и неприятие жизни. Так сновидица совершает “тихое самоубийство”, когда жизнь затухает, затухает и .. постепенно смерть покажется лучшим финалом неудавшейся жизни.
Двое мужчин. Какие идеи ведут ее к кладбищу? Это идея любви и идея самоуважения. И это выбор мужчины, который бы пробудил в ней своей любовью и уважением, такие же чувства к нему и к себе самой. Однако мужчина во сне не определенный, он не имеет индивидуальных черт (с какими-то двумя мужчинами … будто один из мужчин), стало быть идея не имеет реализации, это просто ожидания, сновидица ждет что ее кто-то спасет. Сон не говорит о положительной динамике.
© Исламский сонник Та‘Ха. Тафсир снов.
